Museo Culturas Originarias Patagónicas
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Esquel | Actividades en el Museo de Culturas Originarias
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Esquel La Trochita - Chubut Patagonia Argentina GEO Viajes & Aventura - 9
El Viejo Expreso Patagónico llega por primera vez a Esquel el 25 de mayo de 1945; sus locomotoras datan de fines del siglo XIX y su trocha es de tan solo 75 cm.
En sus comienzos, este histórico tren a vapor cumplía una función netamente social, trasladando pasajeros y mercancías. Hoy recibe el afectuoso nombre de La Trochita, un verdadero museo rodante que representa el fiel espíritu patagónico.
Recorridos
La Trochita sale de la Estación Esquel y, luego de recorrer 18 km, llega a la estación Nahuel Pan, lugar de residencia de una comunidad mapuche-tehuelche. Allí, el tren detiene su marcha y, mientras hace las maniobras para el regreso, los pasajeros pueden visitar la Casa de las Artesanías y el Museo de Culturas Originarias, atendidos por residentes de la misma comunidad.
Frecuencia
Las salidas se mantienen todo el año con un cronograma que varía según la temporada.
Los boletos se adquieren tanto en la estación del ferrocarril como en las agencias de turismo locales. Duración: 2 hs 45 min.
Viejo Expreso Patagonico - La Trochita - Esquel, Chubut (Patagonia y Sur Argentino)
Fuente de inspiración para escritores y fotógrafos, aun hoy sigue despertando gran admiración. La Trochita llega a Esquel un 25 de mayo de 1945, cumpliendo el objetivo de conectar esta zona con el sistema de ferrocarriles Argentinos, desde Esquel a Ing. Jacobacci. en un trayecto de 405 km a una velocidad promedio de 40 km /h.
Sus antiguas maquinas a vapor son del año 1922 y su trocha de tan solo 75 cm. En el interior de sus pequeños vagones aun están las salamandras que sirven de calefacción a sus pasajeros.
Este tren fue declarado Monumento Histórico Nacional en año 1999. Hoy sus recorridos son cortos trayectos turísticos, uno de esos recorridos es desde Esquel a la Estación Nahuel Pan, donde reside la comunidad Tehuelche --Mapuche quien oficia de anfitriona y recibe a los pasajeros tanto en el Museo de culturas Originarias como en La Casa de Artesanas, es muy interesante como aun hoy se conservan algunas de estas costumbres ancestrales. Esta excursión une el ayer y el hoy en un recorrido de 2 horas y media.
latrochita.org.ar
esquel.gov.ar
Esquel, Chubut | Museo Leleque
En este video, les muestro sobre el museo Leleque, el cual queda a 93 kms de Esquel, Chubut. Y tiene una historia muy linda para contarnos!
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Video realizado en mayo 2017
TREN LA TROCHITA: Recorrido de Esquel a Nahuel Pan en EL VIEJO EXPRESO PATAGÓNICO
Hoy los llevamos a pasear en tren abordo La Trochita, también conocido como el Viejo Expreso Patagónico. Esta fue una de nuestras excursiones favoritas durante nuestra visita a Esquel! Hay varios recorridos que uno puede hacer en este tren, pero nosotros viajamos de Esquel a Nahuel Pan.
La Trochita, lleva su nombre porque es un tren de trocha angosta con 75 centímetros de ancho. Esta linea de ferrocarril fue planeada como parte de una red ferroviaria a través del gran sur argentino, pero el proyecto nunca se completo por cuestiones de cambio de gobierno y luego el comienzo de la primera guerra mundial que afectó la economía Argentina.
Para correr estas vías de trocha angosta, se compraron locomotoras a vapor de dos marcas: las Baldwin de los Estados Unidos, y las Henschel de Alemania. Por el otro lado, los vagones del tren son de origen belga, y luego fueron equipado con salamandras para poder hacer el recorrido por Patagonia durante los meses de frio. Hoy en día, la linea se ha convertido en un atractivo turístico y uno puede hacer paseos en tren de corta distancia.
Esperamos que hayan disfrutado este viaje en tren abordo el Viejo Expreso Patagónico y ya nos vemos con más video de Patagonia!
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TREN LA TROCHITA: Recorrido de Esquel a Nahuel Pan en EL VIEJO EXPRESO PATAGÓNICO:
¡Hola chicos! Somos Samuel y Audrey, una pareja de vloggers viajeros de Canadá. En este canal compartimos nuestros videos de viajes y comida mientras recorremos el mundo.
Nuestro viaje más reciente fue a Argentina, donde pasamos tres meses viajando por el pais y visitando lugares en las provincias de Buenos Aires, Córdoba, Chubut, Rio Negro, Neuquén, y Mendoza. Nos enamoramos con la belleza del país y estamos anciosos por compartir con ustedes los lugares que concocimos.
Argentina es un país con tanta diversidad: desiertos, selvas, montañas, glaciares, tundra y más! Y ni hablar de la comida: asados, pizzas, pastas, milanesas, vinos, alfajores y medialunas! La pasamos más que bien!
Nuestro viaje a Argentina incluyó los siguientes destinos en orden cronológico: Buenos Aires, Sierras de Córdoba, La Cumbrecita, Villa General Belgrano, Mar del Plata, Puerto Madryn, Península Valdés, Trelew, Gaiman, Dolavon, Esquel, Parque Nacional Los Alerces, Trevelin , El Bolsón, Lago Puelo, Cholila, Villa La Angostura, San Martín de los Andes, Bariloche, Las Grutas y Mendoza.
Este no será nuestro último viaje, así que dejennos saber que otros destinos tenemos que visitar en el país. Queremos escuchar sus consejos de viaje y experiencias en Argentina. Gracias de nuevo por mirar esta serie de viajes en Argentina.
Si son nuevos a nuestro canal, bienvenidos! En este link pueden encontrar todos los videos de Argentina:
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Música:
La posta continental de los pueblos originarios paso por El Bolsón
Museo Leleque, Chubut
Este vídeo se ha realizado con el creador de presentaciones de diapositivas de YouTube (
PRODUCTO CHUBUT 2 - Programa 14 (Platería Mapuche)
Emprendimiento: PLATERÍA MAPUCHE
Entrevista: JORGE OLIVARES
Realizado por MASS Patagonia, apunta a mostrar los emprendimientos productivos que se desarrollan en la región cordillerana de Chubut.
E-mail: masspatagonia@gmail.com
UNA LUCHA UNA LEY
COMUNIDAD SANTA ROSA-LELEQUE
Derechos de Pueblos Originarios: Mapuzungun, el lenguaje de la tierra.
En 1994 fueron trasladados los restos del cacique Mapuche Inacayal a Esquel, provincia de Chubut. Inacayal fue corrido de su territorio en la campaña del desierto. Cuando viajó a Buenos Aires a negociar fue tomado como prisionero y confinado al Museo de Ciencia Naturales de La Plata. Allí realizó tareas humillantes y después de 5 años murió. En 1994 La reforma de la Constitución, desató lo que se llamó el pacto de Olivos, poniendo el foco en la reelección presidencial entre el entonces presidente Carlos Menem y el lider del partido radical Raúl Alfonsín. Dicha reforma incluyó el articulo que reconoce la preexistencia étnica y cultural de los pueblos originarios.
El mapudungún (del autoglotónimo mapudungun, 'habla de la tierra') o mapuzungun, también conocido como mapuche o araucano, es el idioma de los mapuches, un pueblo amerindio que habita en Chile y Argentina. Su número de hablantes activos se estima entre 100 000 y 200 000 y el número de hablantes pasivos en unas 100 000 personas más.1 Ha influido el léxico del español en su área de distribución y, a su vez, el suyo ha incorporado palabras del español y del quechua. No ha sido clasificada satisfactoriamente y por el momento se la considera una lengua aislada. Desde 2013, es idioma oficial, junto con el castellano, en la comuna chilena de Galvarino, donde viven aproximadamente 9100 mapuches.
El mapuche es una lengua milenaria que se ha transmitido en forma oral, de generación en generación, y que hoy está viviendo un proceso de revalorización en el ámbito de la cultura. Mapuzungun significa “el habla de la tierra”. Conocer esta lengua es una forma de entender la vida del pueblo mapuche, muy asociada a los tiempos de la naturaleza.
No existe acuerdo entre los expertos acerca de la relación entre el mapuche y otras lenguas americanas y se la clasifica como una lengua aislada, o con mayor cautela como una lengua no clasificada, en espera de alcanzar evidencias definitivas que puedan relacionarlo con otros idiomas.
En una publicación de 1970, Stark consideraba al mapuche un idioma emparentado con las lenguas mayas de Mesoamérica y, al año siguiente, Hamp hacía lo mismo. En 1973 Stark afirmó que la lengua mapuche descendía de una lengua que denominó yucha, que sería hermana del proto-maya y antecesora también las lenguas yungas de la costa del norte de Perú y de las lenguas uru-chipaya: el uruquilla de los uros que habitan en la actualidad en islas del lago Titicaca, Perú-Bolivia, y el chipaya, hablado en el departamento boliviano de Oruro. Esta segunda propuesta fue rechazada ese mismo año por Campbell.
Las investigaciones de Mary R. Key, publicadas en 1978 y los años siguientes, consideran al mapudungún relacionado con otras lenguas de Chile: el kawésqar y el yagán, ambas habladas por pueblos nómades canoeros de la zona austral y a punto de desaparecer, y con las lenguas chon de la Patagonia, algunas extintas y otras cercanas a ello. Sin embargo, según esta autora existe un parentesco más cercano entre el mapudungún y las lenguas pano-tacanas de Bolivia y Perú, cosa que también había señalado Loos en 1973. Key, además, propone relaciones con los idiomas mosetén y yuracaré del este boliviano.
En 1987 el lingüista estadounidense Joseph Greenberg propuso un sistema de clasificación de las lenguas americanas en que la familia amerindia incluía la inmensa mayoría de idiomas del continente, hasta ese momento agrupados en múltiples familias independientes. Sólo quedaban fuera de este grupo la familia esquimo-aleutiana y la familia na-dené. Según esa clasificación, el mapudungún formaría parte de las lenguas andinas y, dentro de ellas, del grupo meridional, junto con el alacalufe, gennaken, el patagón y el yagán. Para Greenberg, el araucano no era una lengua individual, sino un subgrupo compuesto de cuatro idiomas: el araucano, el mapuche, el moluche y el pehuenche. Sin embargo, el método de comparación utilizado por Greenberg es controvertido y muchos lingüistas no aceptan la existencia de una familia amerindia o no consideran que la información disponible permita afirmarlo.
Viegas Barros discute parte de los postulados de Key y Greenberg al asegurar que no hay relación entre el mapudungún y las lenguas chon, ni entre estas dos con el kawésqar ni con el yagán.
Croese planteó la posibilidad de parentesco con las lenguas de la familia arawak, habladas en el noreste de América del Sur y en el Caribe.
Otras autoridades, como SIL International, lo clasifican como una de las dos lenguas que forman la familia araucana, junto con el huilliche, clasificado usualmente como un dialecto divergente.
Su léxico ha recibido varios préstamos del quechua y del español.
Comunidad Mapuche ocupo tierras de Benetton.
CR013-19 UNIVERSIDAD Y CULTURA MAPUCHE
treftrefun
Parte de la música para el documental PUEL MAPU, compuesto por TRILAFHON.
Mauricio Macri y Los MAPUCHES entregan Patagonia TIERRA PROMETIDA a Joe Lewis - La Granja Humana
???? Programa Nº 16 de La Granja Humana emitido el 27/06/2018 en Radio Zónica (radiozonica.com.ar)
---------------------------------------- Todos los miércoles de 14:05 a 16Hs. ----------------------------------------
Mauricio Macri y Los MAPUCHES entregan Patagonia TIERRA PROMETIDA a Joe Lewis - La Granja Humana!.. En los estudios de Radio Zónica, en la décima sexta edición de la primer temporada de La Granja Humana, una vez más exponemos al Sionismo en Argentina operando juntos a sus agentes, nacionales (y pseudonacioanles) y extranjeros, con los cuales están cada vez más cerca de lograr su ansiado objetivo: El Plan Andinia. Mientras que agentes sionistas nacionales como el actual presidente de la República Argentina, Mauricio Macri, y su Gobierno de coalición Frente CAMBIEMOS finge conflicto con Los MAPUCHES (pseudonacioanles) por el territorio patagónico, a quien sí no se deja de entregárselo es a Ted Turner, Ward Lays, Luciano Benetton y Joe Lewis (operadores extranjeros del sionismo). Este último, Lewis, cree líteralmente que la Patagonia es suya y en parte pareciera que su declaración es verdad ya que además del territorio que posee también explota sus recurso como lo hace con su planta Patagonia Energética. El Plan Andinia de ocupar la Patagonia argentina —también la Patagonia chilena— como Tierra Prometida que así considera el sionismo, y que lo ratificó el Ministro de Medio Ambiente argentino el rabino Sergio Bergman, nos está aconteciendo en nuestras caras, es cada vez más real que nunca como en sí también el globalismo sionista y su Nuevo Orden Mundial illuminati, plan aún mayor del cual forma parte.
⏩ Lista de Reproducción ✊ La Granja Humana | 27/06/2018 PROGRAMA Nº 16
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✔️ ¡SIONISMO en la Patagonia de CHILE y ARGENTINA: PLAN ANDINIA, más real que NUNCA!! La Granja Humana:
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El Bolsón-Rio Negro-Argentina-Producciones Vicari.(Juan Franco Lazzarini)
El Bolsón es una ciudad argentina ubicada en la región patagónica, en el extremo suroeste de la provincia de Río Negro, y en medio de un paisaje de montañas, bosques de coníferas, ríos y lagos.
Se encuentra emplazada al pie del Cerro Piltriquitrón (que en tehuelche significa colgado de las nubes), en un profundo valle de origen glaciar orientado de norte a sur, cuya base surcada por los ríos Azul y Quemquemtreu está a sólo 337 msnm.
Los primeros pobladores de la región fueron los tsonek, de costumbres cazadoras y recolectoras, estacionalmente nómades. Era normal que durante los inviernos se refugiaran en las regiones más abrigadas de los bosques y lagos, para emprender con mayor intensidad las actividades de caza de guanacos durante el verano y los otoños suaves. Bien poco se conoce de ellos antes del siglo XVI, pero a través del proceso de araucanización fueron fuertemente influenciados por los mapuches, cuya cultura más sólida y cohesionada fue ganando terreno hacia la zona oriental de la Patagonia, tanto en forma pacífica como mediante guerras expansionistas.
Ambas etnias originarias fueron en su gran mayoría acorraladas, conquistadas, diezmadas y en algunos casos integradas a la nueva civilización criolla agrícola ganadera centralizada en la ciudad de Buenos Aires, la cual se desarrolló y consolidó recién en la segunda mitad del siglo XIX, al avanzar militarmente sobre las extensas tierras del sur bajo dominio mapuche-tehuelche mediante la llamada Conquista del Desierto, comandada por el general Julio Argentino Roca.
Patagonia 365 beneficia a sus clientes con pases para La Hoya
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«Los Tehuelches y los Galeses -Nant Fach-»
Mervyn Evans responsable del Molino Nant Fach nos explica la peculiar y única relación que existió entre los Tehuelches y los galeses que arribaron a la Patagonia Argentina. Enero 2011. Esquel, Chubut, Argentina.
La herencia perdida capitulo 2 Historia del Poblamiento Inicial de patagonia
Segunda Parte de un hermosos documental sobre la llegada de los primeros pobladores a Patagonia. Catalina Silva de 13 años de la localidad de Villa OHiggins en Aysen, Chile, recorre antiguos sitios arqueologicos en Chile y Argentina buscando vestigios de culturas finipleistocenicas decendientes de los primeros hombres que cruzaron Beringia.. O no?. Que dicen los arqueólogos? Cual es su relación con pueblos históricos como los Aonikenk, Selknam, Puelches?. Porque entraron en un territorio climaticamente hostil? y como se adaptaron?. Un relato único que reúne didacticamente casi 100 años de descubrimientos para generar una discusión en el aprendizaje de los pueblos originarios principalmente a nivel escolar. Conozca en este capitulo los antiguos asentamientos de Río Pedregoso en Chile Chico y Baño Nuevo en la localidad de Ñirehuao en Aysen, y su impacto en el conocimiento arqueológico de patagonia, y el trabajo de jóvenes arqueólogos que buscan descubrir los rastros de los primeros hombres que caminaron por esta región probablemente hace 9000 años. Música de Hector Burgos.