Что с нами будет после этой жизни. Епископ Городецкий и Ветлужский Августин.
Епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил Божественную литургию в Покровском храме поселка Красные Баки.
VK - Официальная страница Епископа Городецкого и Ветлужского Августина (Анисимова) ►
Источник: Городецкая епархия
----------------
Епи́скоп Августи́н (в миру Анатолий Иванович Анисимов; 14 января 1945, Москва) — епископ Русской православной церкви, епископ Городецкий и Ветлужский.
Отец, Иван Ильич Анисимов, принадлежал к священническому роду, происходившему из Орловской губернии. По окончании школы проходил срочную службу в рядах Вооружённых сил. В 1977 году окончил Московский Всесоюзный юридический институт по специальности «правоведение». Работал консультантом в Инюрколлегии, инструктором в Московском обкоме профсоюза работников просвещения, высшей школы и научных учреждений; инспектором-искусствоведом в Художественном фонде РСФСР; заместителем начальника Управления механизации треста «Мострансстрой». Был женат.
В 1987 году принят в службу эконома Свято-Троицкой Сергиевой лавры, принимал участие в подготовке празднования 1000-летия Крещения Руси.
22 мая 1990 года в Иванове архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием рукоположён во диакона. 2 августа тем же епископом рукоположён и во пресвитера.
19 ноября 1991 года назначен настоятелем церкви во имя Казанской иконы Божией Матери в Иванове.
С апреля 1993 года по май 2007 года служил в Преображенском кафедральном соборе в Иванове.
5 сентября 1993 года архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием пострижен в монашество с именем Августин в честь блаженного Августина, еп. Иппонийского.
В 1995 году возведён в сан игумена.
Занимался миссионерской деятельностью в Иваново-Вознесенской епархии и за её пределами. В своей деятельности делал акцент на возрождение православного образа жизни через общинную жизнь приходов и коллективов. На конкурсе миссионерских проектов в рамках XV Рождественских образовательных чтений синодальным миссионерским отделом была отмечена дипломом программа «Православная община как миссия для введения православного образа жизни в России».
В 1995 году по приглашению правительства и Лютеранской церкви Нижней Саксонии (Германия) находился в официальной командировке в Ганновер для изучения системы образования и взаимодействия Церкви и государства в социальной сфере.
В 1995—2002 годах преподавал предмет «Миссиология» на курсах катехизаторов Братства Александра Невского в Нижнем Новгороде.
В 1996 году выступал в Государственной думе России на парламентских слушаниях по теме «Образование и национальная безопасность России».
В 2001 году окончил Московскую духовную семинарию.
Преподавал в Ивановско-Вознесенской духовной семинарии догматическое богословие, церковное право, основное богословие, апологетику и миссиологию, а также основное богословие в Ивановском православном богословском институте.
Братья и сестры! Сайт Волгоградской епархии:
Друзья! оставляйте свои комментарии.
--------------------------------
Нажимая на Мне нравится и Рассказать друзьям - вы очень помогаете распространению Слова Божиего!
Братья и сестры! Просим Ваших святых молитв!
Да снизойдет на Вас Божия благодать!
Приход храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Волгоград. Россия.
Братья и сестры! Просвещайтесь, распространяйте, подписывайтесь -
Господу нашему Слава!
Никто не забыт, ничто не забыто. Епископ Городецкий и Ветлужский Августин.
14 апреля, в 5-ю Неделю Великого поста, прп. Марии Египетской, епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил Божественную литургию в Городецком Феодоровском мужском монастыре.
VK - Официальная страница Епископа Городецкого и Ветлужского Августина (Анисимова) ►
Источник: Городецкая епархия
----------------
Епи́скоп Августи́н (в миру Анатолий Иванович Анисимов; 14 января 1945, Москва) — епископ Русской православной церкви, епископ Городецкий и Ветлужский.
Отец, Иван Ильич Анисимов, принадлежал к священническому роду, происходившему из Орловской губернии. По окончании школы проходил срочную службу в рядах Вооружённых сил. В 1977 году окончил Московский Всесоюзный юридический институт по специальности «правоведение». Работал консультантом в Инюрколлегии, инструктором в Московском обкоме профсоюза работников просвещения, высшей школы и научных учреждений; инспектором-искусствоведом в Художественном фонде РСФСР; заместителем начальника Управления механизации треста «Мострансстрой». Был женат.
В 1987 году принят в службу эконома Свято-Троицкой Сергиевой лавры, принимал участие в подготовке празднования 1000-летия Крещения Руси.
22 мая 1990 года в Иванове архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием рукоположён во диакона. 2 августа тем же епископом рукоположён и во пресвитера.
19 ноября 1991 года назначен настоятелем церкви во имя Казанской иконы Божией Матери в Иванове.
С апреля 1993 года по май 2007 года служил в Преображенском кафедральном соборе в Иванове.
5 сентября 1993 года архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием пострижен в монашество с именем Августин в честь блаженного Августина, еп. Иппонийского.
В 1995 году возведён в сан игумена.
Занимался миссионерской деятельностью в Иваново-Вознесенской епархии и за её пределами. В своей деятельности делал акцент на возрождение православного образа жизни через общинную жизнь приходов и коллективов. На конкурсе миссионерских проектов в рамках XV Рождественских образовательных чтений синодальным миссионерским отделом была отмечена дипломом программа «Православная община как миссия для введения православного образа жизни в России».
В 1995 году по приглашению правительства и Лютеранской церкви Нижней Саксонии (Германия) находился в официальной командировке в Ганновер для изучения системы образования и взаимодействия Церкви и государства в социальной сфере.
В 1995—2002 годах преподавал предмет «Миссиология» на курсах катехизаторов Братства Александра Невского в Нижнем Новгороде.
В 1996 году выступал в Государственной думе России на парламентских слушаниях по теме «Образование и национальная безопасность России».
В 2001 году окончил Московскую духовную семинарию.
Преподавал в Ивановско-Вознесенской духовной семинарии догматическое богословие, церковное право, основное богословие, апологетику и миссиологию, а также основное богословие в Ивановском православном богословском институте.
Братья и сестры! Сайт Волгоградской епархии:
Друзья! оставляйте свои комментарии.
--------------------------------
Нажимая на Мне нравится и Рассказать друзьям - вы очень помогаете распространению Слова Божиего!
Братья и сестры! Просим Ваших святых молитв!
Да снизойдет на Вас Божия благодать!
Приход храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Волгоград. Россия.
Братья и сестры! Просвещайтесь, распространяйте, подписывайтесь -
Господу нашему Слава!
Rachmaninoff Liturgy of St. John Chrysostem No. 11 Milost' mira Grace of Peace St. James Catholic Church Thomaston, Maine July 19 2009
Rachmaninoff Liturgy of St. John Chrysostem No. 11 Milost' mira Grace of Peace St. James Catholic Church Thomaston, Maine July 19 2009
О правильном питании. Епископ Городецкий и Ветлужский Августин.
VK - Официальная страница Епископа Городецкого и Ветлужского Августина (Анисимова) ►
Источник: Городецкая епархия
----------------
Епи́скоп Августи́н (в миру Анатолий Иванович Анисимов; 14 января 1945, Москва) — епископ Русской православной церкви, епископ Городецкий и Ветлужский.
Отец, Иван Ильич Анисимов, принадлежал к священническому роду, происходившему из Орловской губернии. По окончании школы проходил срочную службу в рядах Вооружённых сил. В 1977 году окончил Московский Всесоюзный юридический институт по специальности «правоведение». Работал консультантом в Инюрколлегии, инструктором в Московском обкоме профсоюза работников просвещения, высшей школы и научных учреждений; инспектором-искусствоведом в Художественном фонде РСФСР; заместителем начальника Управления механизации треста «Мострансстрой». Был женат.
В 1987 году принят в службу эконома Свято-Троицкой Сергиевой лавры, принимал участие в подготовке празднования 1000-летия Крещения Руси.
22 мая 1990 года в Иванове архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием рукоположён во диакона. 2 августа тем же епископом рукоположён и во пресвитера.
19 ноября 1991 года назначен настоятелем церкви во имя Казанской иконы Божией Матери в Иванове.
С апреля 1993 года по май 2007 года служил в Преображенском кафедральном соборе в Иванове.
5 сентября 1993 года архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием пострижен в монашество с именем Августин в честь блаженного Августина, еп. Иппонийского.
В 1995 году возведён в сан игумена.
Занимался миссионерской деятельностью в Иваново-Вознесенской епархии и за её пределами. В своей деятельности делал акцент на возрождение православного образа жизни через общинную жизнь приходов и коллективов. На конкурсе миссионерских проектов в рамках XV Рождественских образовательных чтений синодальным миссионерским отделом была отмечена дипломом программа «Православная община как миссия для введения православного образа жизни в России».
В 1995 году по приглашению правительства и Лютеранской церкви Нижней Саксонии (Германия) находился в официальной командировке в Ганновер для изучения системы образования и взаимодействия Церкви и государства в социальной сфере.
В 1995—2002 годах преподавал предмет «Миссиология» на курсах катехизаторов Братства Александра Невского в Нижнем Новгороде.
В 1996 году выступал в Государственной думе России на парламентских слушаниях по теме «Образование и национальная безопасность России».
В 2001 году окончил Московскую духовную семинарию.
Преподавал в Ивановско-Вознесенской духовной семинарии догматическое богословие, церковное право, основное богословие, апологетику и миссиологию, а также основное богословие в Ивановском православном богословском институте.
В 2001 году по просьбе главы города Иваново читал курс лекций «Православный образ жизни. Основы Православия» для аппарата городской администрации города Иваново. Преподавал в Ивановском государственном университете, в частности, читал авторский курс «Феноменология религии» на историческом факультете.
В 2002 году по благословению патриарха Алексия II включён в состав рабочей группы общественно-политического экспертного совета по разработке образовательной концепции Русской православной церкви.
В 2007—2008 годах преподавал в Ивановском институте повышения квалификации учителей для подготовки их к ведению курса «Основы православной культуры». В течение восьми лет был председателем оргкомитета по проведению праздников «Рождественский подарок» и «Светлый праздник», целью которых было привлечение учащейся молодёжи музыкальных и художественных школ и училищ, общеобразовательных школ к православным ценностям. Принимал участие в VI кинофестивале «Золотой витязь» в качестве члена жюри.
Братья и сестры! Сайт Волгоградской епархии:
Друзья! оставляйте свои комментарии.
--------------------------------
Нажимая на Мне нравится и Рассказать друзьям - вы очень помогаете распространению Слова Божиего!
Братья и сестры! Просим Ваших святых молитв!
Да снизойдет на Вас Божия благодать!
Приход храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Волгоград. Россия.
Братья и сестры! Просвещайтесь, распространяйте, подписывайтесь -
Господу нашему Слава!
О наших детях. Епископ Городецкий и Ветлужский Августин.
Слово на начало учебного года епископа Городецкого и Ветлужского Августина в Феодоровском соборе Городецкого Феодоровского мужского монастыря 30.08.2015
Источник: Городецкая епархия
----------------
Епи́скоп Августи́н (в миру Анатолий Иванович Анисимов; 14 января 1945, Москва) — епископ Русской православной церкви, епископ Городецкий и Ветлужский.
Отец, Иван Ильич Анисимов, принадлежал к священническому роду, происходившему из Орловской губернии. По окончании школы проходил срочную службу в рядах Вооружённых сил. В 1977 году окончил Московский Всесоюзный юридический институт по специальности «правоведение». Работал консультантом в Инюрколлегии, инструктором в Московском обкоме профсоюза работников просвещения, высшей школы и научных учреждений; инспектором-искусствоведом в Художественном фонде РСФСР; заместителем начальника Управления механизации треста «Мострансстрой». Был женат.
В 1987 году принят в службу эконома Свято-Троицкой Сергиевой лавры, принимал участие в подготовке празднования 1000-летия Крещения Руси.
22 мая 1990 года в Иванове архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием рукоположён во диакона. 2 августа тем же епископом рукоположён и во пресвитера.
19 ноября 1991 года назначен настоятелем церкви во имя Казанской иконы Божией Матери в Иванове.
С апреля 1993 года по май 2007 года служил в Преображенском кафедральном соборе в Иванове.
5 сентября 1993 года архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием пострижен в монашество с именем Августин в честь блаженного Августина, еп. Иппонийского.
В 1995 году возведён в сан игумена.
Занимался миссионерской деятельностью в Иваново-Вознесенской епархии и за её пределами. В своей деятельности делал акцент на возрождение православного образа жизни через общинную жизнь приходов и коллективов. На конкурсе миссионерских проектов в рамках XV Рождественских образовательных чтений синодальным миссионерским отделом была отмечена дипломом программа «Православная община как миссия для введения православного образа жизни в России».
В 1995 году по приглашению правительства и Лютеранской церкви Нижней Саксонии (Германия) находился в официальной командировке в Ганновер для изучения системы образования и взаимодействия Церкви и государства в социальной сфере.
В 1995—2002 годах преподавал предмет «Миссиология» на курсах катехизаторов Братства Александра Невского в Нижнем Новгороде.
В 1996 году выступал в Государственной думе России на парламентских слушаниях по теме «Образование и национальная безопасность России».
В 2001 году окончил Московскую духовную семинарию.
Преподавал в Ивановско-Вознесенской духовной семинарии догматическое богословие, церковное право, основное богословие, апологетику и миссиологию, а также основное богословие в Ивановском православном богословском институте.
В 2001 году по просьбе главы города Иваново читал курс лекций «Православный образ жизни. Основы Православия» для аппарата городской администрации города Иваново. Преподавал в Ивановском государственном университете, в частности, читал авторский курс «Феноменология религии» на историческом факультете.
Братья и сестры! Сайт Волгоградской епархии:
Друзья! оставляйте свои комментарии.
--------------------------------
Нажимая на Мне нравится и Рассказать друзьям - вы очень помогаете распространению Слова Божиего!
Братья и сестры! Просим Ваших святых молитв!
Да снизойдет на Вас Божия благодать!
Приход храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Волгоград. Россия.
Братья и сестры! Просвещайтесь, распространяйте, подписывайтесь -
Господу нашему Слава!
Worshippers mark Epiphany with dip in frozen lake
(20 Jan 2020) LEAD IN:
Orthodox Christians in Russia have celebrated Epiphany by taking chilly ice baths in a frozen lake.
Believers submerge themselves in freezing water to commemorate the baptism of Jesus Christ.
STORY-LINE:
It's the depths of winter and the pond at Nizhny Novgorod is a frozen expanse.
But preparations are underway for this icy water to host a group of hardy Christian worshippers.
Every year, believers take part in an Epiphany ritual where they submerge themselves in the freezing lake.
But first officials must test the water to make sure it is safe.
Samples are taken for microbiological indicators, including pathogenic microflora, and also for chemical indicators that characterize organic and non organic water pollution, says Dimitry Lipschits, Head of the Department for Supervision of Communal Hygiene of Nizhny Novgorod.
People need to understand that in the first place it is necessary to use only official places for swimming, where everything is arranged beforehand and there will also be rescuers and doctors on duty.
Popular folklore says the night of the Epiphany brings the most severe frosts of winter.
But this year, unseasonably warm conditions mean this pond is not as frozen as normal.
So organisers of the ritual are building the fonts where people will enter the water as close to shore as possible.
A diver in full kit enters each of the wooden enclosures to check there are no hidden dangers lurking beneath the surface.
The bottom of the font was examined for sharp objects, sharp corners and also how it is prepared for the divers. Nothing dangerous was found, says Andrey Sikida, part of the emergency rescue team of the Nizhny Novgorod region.
At midnight on the night of the Epiphany, a priest blesses the waters of the pond.
For now, worshippers are wrapped up against the cold.
But once the water has been blessed, those taking part strip off and prepare to take an icy cold dip.
In honour of the Holy Trinity - the Christian doctrine that God is made up of the Father, the Son and the Holy Spirit - bathers submerge themselves three times in the water.
And the people here insist the experience is not as uncomfortable as it looks.
This is Epiphany and during the Epiphany, the cold is always the same, it makes you warm, says Konstantin Loshchinsky,.
At first you feel the burst of energy, but after you do not feel cold at all. I cannot even fill the blowing of the wind.
For some, this is the first time they have taken part in the ritual after years of longing to be involved.
I decided to go into the water for the first time. I've beengaiming to do it for eight years. I wanted it and at last, decided to try. I have managed it, says Ksenya Nestrova.
In the Orthodox Christian calendar, this religious holiday celebrates the baptism of Jesus Christ in the Jordan River.
Worshippers believe that water on Epiphany night has healing powers and washes away their sins.
Find out more about AP Archive:
Twitter:
Facebook:
Google+:
Tumblr:
Instagram:
You can license this story through AP Archive:
04.Milost Mira - Russian Choir
Glasgow's Russian Choir gave a concert of Russian liturgical and folk music in Hyndland Parish Church on Tuesday 13th June 2006, as part of this year's West End Festival. The concert was repeated, with several more items added, In the West Kirk in East Kilbride, on 26th October 2006.
ДИВНОЕ ДИВЕЕВО - фильм о Серафимо-Дивеевском монастыре (2016)
Паломники приезжают сюда из самых дальних уголков планеты, чтобы помолиться в храмах, пройти с Богородичной молитвой по святой Канавке, окунуться в святые источники и утолить жажду из источников духовных.
Дивеевский монастырь ‒ четвёртый удел Пресвятой Богородицы на земле после Иверии, Афона и Киево-Печерской лавры. Здесь находится рака с мощами Серафима Саровского ‒ одного из самых почитаемых русских святых.
Дивеево поражает своей красотой, вдохновляет своей историей, но особенным это место становится благодаря присутствию благодати Духа Святого. Именно поэтому люди давно уже его называют «дивное Дивеево».
#Дивеево
Автор и режиссер - Андрей Холенко
Композитор - Вадим Преображенский
Операторы - Андрей Холенко, Юлия Галочкина, Кирилл Пальмовский
Диктор - народный артист России Владимир Березин
Продюсеры - Алёна Шмакова, Андрей Холенко
Производство Студии Фильмотограф, 2016
Перевод субтитров на английский, греческий и китайский языки выполнен при поддержке Движения Русь Православная, Председатель - Виктор Семёнов.
Сайт фильма - diveevo.tv
Slavic paganism | Wikipedia audio article
This is an audio version of the Wikipedia Article:
Slavic paganism
Listening is a more natural way of learning, when compared to reading. Written language only began at around 3200 BC, but spoken language has existed long ago.
Learning by listening is a great way to:
- increases imagination and understanding
- improves your listening skills
- improves your own spoken accent
- learn while on the move
- reduce eye strain
Now learn the vast amount of general knowledge available on Wikipedia through audio (audio article). You could even learn subconsciously by playing the audio while you are sleeping! If you are planning to listen a lot, you could try using a bone conduction headphone, or a standard speaker instead of an earphone.
You can find other Wikipedia audio articles too at:
You can upload your own Wikipedia articles through:
The only true wisdom is in knowing you know nothing.
- Socrates
SUMMARY
=======
Slavic paganism or Slavic religion define the religious beliefs, godlores and ritual practices of the Slavs before the formal Christianisation of their ruling elites. The latter occurred at various stages between the 8th and the 13th century: The Southern Slavs living on the Balkan Peninsula in South Eastern Europe, bordering with the Byzantine Empire to the south, came under the sphere of influence of Byzantine Orthodox Christianity, beginning with the creation of the Slavic alphabet (first Glagolic, and then Cyrillic script) in 855 by the brothers Saints Cyril and Methodius and the adoption of Christianity in Bulgaria in 863 CE. The East Slavs followed with the official adoption in 988 CE by Vladimir the Great of Kievan Rus'.The West Slavs came under the sphere of influence of the Roman Catholic Church since the 12th century, and Christianisation for them went hand in hand with full or partial Germanisation,.
The Christianisation of the Slavic peoples was, however, a slow and—in many cases—superficial phenomenon, especially in what is today Russia. Christianisation was vigorous in western and central parts of what is today Ukraine, as they were closer to the capital Kiev, but even there, popular resistance led by volkhvs, pagan priests or shamans, recurred periodically for centuries. Even though the Byzantine Christianization firstly has slowed down the Eastern Slavic traditions in Rus', it has preserved the Slavic traditions in the long term. While local Slavic figures and myths, such as Baba Roga in Croatia were forgotten, Slavic culture continued to exist and even flourish in the Eastern Slavic countries. In the case of a Christian Latinization of the Eastern Slavic countries, this may not have been the case.
The West Slavs of the Baltic withstood tenaciously against Christianity until it was violently imposed on them through the Northern Crusades. In Bohemia, shortly after the country's official Christianisation in the late 9th century, a popular anti-Christian rebellion broke out. Among Poles and East Slavs, rebellion outbreaks occurred throughout the 11th century. Christian chroniclers reported that the Slavs regularly re-embraced their original religion (relapsi sunt denuo ad paganismus).Many elements of the indigenous Slavic religion were officially incorporated into Slavic Christianity, and, besides this, the worship of Slavic gods has persisted in unofficial folk religion until modern times. The Slavs' resistance to Christianity gave rise to a whimsical syncretism which in Old Church Slavonic vocabulary was defined as dvoeverie, double faith. Since the early 20th century, Slavic folk religion has undergone an organised reinvention and reincorporation in the movement of Slavic Native Faith (Rodnovery).
Russia | Wikipedia audio article
This is an audio version of the Wikipedia Article:
00:06:32 1 Etymology
00:08:41 2 History
00:08:51 2.1 Early history
00:10:56 2.2 Kievan Rus'
00:14:52 2.3 Grand Duchy of Moscow
00:17:32 2.4 Tsardom of Russia
00:22:40 2.5 Imperial Russia
00:29:11 2.6 February Revolution and Russian Republic
00:31:01 2.7 Soviet Russia and civil war
00:32:50 2.8 Soviet Union
00:37:29 2.8.1 World War II
00:41:28 2.8.2 Cold War
00:46:28 2.9 Russian Federation
00:52:03 3 Politics
00:52:13 3.1 Governance
00:54:43 3.2 Foreign relations
01:00:35 3.3 Military
01:04:04 3.4 Political divisions
01:07:27 4 Geography
01:08:51 4.1 Topography
01:13:30 4.2 Climate
01:16:04 4.3 Biodiversity
01:17:30 5 Economy
01:26:22 5.1 Corruption
01:29:29 5.2 Agriculture
01:32:05 5.3 Energy
01:35:09 5.4 Transport
01:40:52 5.5 Science and technology
01:48:14 5.6 Space exploration
01:50:29 5.7 Water supply and sanitation
01:51:21 6 Demographics
01:57:01 6.1 Largest cities
01:57:11 6.2 Ethnic groups
01:57:41 6.3 Language
01:59:20 6.4 Religion
02:11:26 6.5 Health
02:13:42 6.6 Education
02:15:56 7 Culture
02:16:06 7.1 Folk culture and cuisine
02:20:06 7.2 Architecture
02:24:14 7.3 Visual arts
02:27:49 7.4 Music and dance
02:31:04 7.5 Literature and philosophy
02:35:14 7.6 Cinema, animation and media
02:39:41 7.7 Sports
02:47:57 7.8 National holidays and symbols
02:52:37 7.9 Tourism
02:56:04 8 See also
Listening is a more natural way of learning, when compared to reading. Written language only began at around 3200 BC, but spoken language has existed long ago.
Learning by listening is a great way to:
- increases imagination and understanding
- improves your listening skills
- improves your own spoken accent
- learn while on the move
- reduce eye strain
Now learn the vast amount of general knowledge available on Wikipedia through audio (audio article). You could even learn subconsciously by playing the audio while you are sleeping! If you are planning to listen a lot, you could try using a bone conduction headphone, or a standard speaker instead of an earphone.
Listen on Google Assistant through Extra Audio:
Other Wikipedia audio articles at:
Upload your own Wikipedia articles through:
Speaking Rate: 0.7925987386990176
Voice name: en-GB-Wavenet-C
I cannot teach anybody anything, I can only make them think.
- Socrates
SUMMARY
=======
Russia (Russian: Росси́я, tr. Rossiya, IPA: [rɐˈsʲijə]), officially the Russian Federation (Russian: Росси́йская Федера́ция, tr. Rossiyskaya Federatsiya, IPA: [rɐˈsʲijskəjə fʲɪdʲɪˈratsɨjə]), is a country in Eurasia. At 17,125,200 square kilometres (6,612,100 sq mi), Russia is the largest country in the world by area, covering more than one-eighth of the Earth's inhabited land area, and the ninth most populous, with about 144.5 million people as of 2018, excluding Crimea. About 77% of the population live in the western, European part of the country. Russia's capital, Moscow, is the largest metropolitan area in Europe proper and one of the largest cities in the world; other major cities include Saint Petersburg, Novosibirsk, Yekaterinburg and Nizhny Novgorod. Extending across the entirety of Northern Asia and much of Eastern Europe, Russia spans eleven time zones and incorporates a wide range of environments and landforms. From northwest to southeast, Russia shares land borders with Norway, Finland, Estonia, Latvia, Lithuania and Poland (both with Kaliningrad Oblast), Belarus, Ukraine, Georgia, Azerbaijan, Kazakhstan, China, Mongolia and North Korea. It shares maritime borders with Japan by the Sea of Okhotsk and the U.S. state of Alaska across the Bering Strait. However, Russia recognises two more countries that border it, Abkhazia and South Ossetia, both of which are internationally recognized as parts of Georgia.
The East Slavs emerged as a recognizable group in Europe between the 3rd and 8th centuries AD. Founded and ruled by a Varangian warrior elite and their descendants, the medieval state of Rus arose in the 9th century. In 988 it adopted Orthodox Christianity from the Byzantine Empire, beginning the synthesis of Byzantine and Slavic cultures that defined Russian culture for the next millennium. Rus' ultimately disintegrated into a number of smaller states; most of the Rus' lands were overrun by the Mongol invasion and became tributaries of the nomadic Golden Horde in the 13th century. The Grand Duchy of Moscow gradually reunified the surrounding Russian principalities, achieved independence from the Golden Horde. By the 18th century, the nation had greatly expanded through conquest, annexation, and exploration to become the Russian Empire, which was the third largest empire in history, stretching from Poland on the west to Alaska on th ...
liturgy at Znamenny church, Moscow (III)
blessing of water during the moleben
Synod - In Honour of Chesnokov - Milost' Mira
Milost' Mira
Sf. Lumina - Milost' mira
A divine song...