В Волгоградской епархии продолжают свое пребывание святыни из Элистинской епархии.
В храм святого праведного Иоанна Кронштадтского прибыли святыни из Элистинской и Калмыцкой епархии.
1 апреля 2017г., храм святого праведного Иоанна Кронштадтского встречал великие православные святыни из Элистинской и Калмыцкой епархии. Это икона с частями мощей трех великих святителей и учителей церкви - святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, а также ковчег с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской. Святыни прибыли в Волгоград по благословению святейшего патриарха Кирилла 14 февраля и перемещаются по приходам Волгоградской епархии.
Утром 1 апреля настоятель храма святого праведного Иоанна Кронштадтского иерей Олег Иващенко вместе с заместителем атамана Косовым Г.А. и казаками СКО «Благовещенская станица» прибыл за святынями в храма Князя Владимира, где настоятель прихода – иеромонах Христофор (Казанцев) завершал Литургию. После этого они вместе отслужили молебен у икон. Прихожане храма простились с иконами и торжественно проводили святыни до ворот. Далее святыни отбыли в храм святого праведного Иоанна Кронштадтского. Здесь их под колокольный звон встречали казаки СКО «Благовещенская станица» Всевеликого Войска Донского и Кубанской Казачьей Ассоциации Волгоградский кош с хоругвями, которые вместе с прихожанами выстроили коридор и по дорожке, устланной лепестками роз, святыни были доставлены в храм, где также был отслужен молебен. После чего отец Олег выразил огромную радость по случаю визита иконы с частями мощей святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, а также ковчега с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской. После торжественного величания все присутствующие по очереди подходили прикоснуться к иконам. Казаки в этот день и в последующие праздничные дни до 8 апреля будут обеспечивать охрану святынь.
Святыни привезены для благочестивого почитания верующими Волгоградской епархии по просьбе архиепископа Элистинского и Калмыцкого Юстиниана и по благословению митрополита Волгоградского и Камышинского Германа. Первый храм, который они посетили, был Казанский Кафедральный собор, где они пробыли 3 недели. Далее святыни посетили еще ряд храмов Волгоградской епархии: Ильинский храм, Свято-Духов мужской монастырь, храм князя Владимира.
Собранные средства пойдут на строительство кафедрального собора в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в г. Элисте.
Возведение храмового здания в республике, где преобладающее большинство жителей исповедуют буддизм, связано со значительными финансовыми трудностями.
Попечительский совет по строительству в городе Элисте Кафедрального собора обращается ко всем людям доброй воли с призывом поддержать строительство храма в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
В середине IX века Просветители славянского мира побывали на территории современной Калмыкии, и сегодня они особо почитаются верующими как небесные покровители нашего степного края.
«Мы уверены, что возведение Кафедрального храма в столице калмыцкой республики станет важным событием в истории этой древней земли, будет способствовать возрождению духовности и нравственных начал в нашем обществе, послужит укреплению братской дружбы русского и калмыцкого народов. С давних пор строительство храмов понималось как общее, соборное дело. Принимая решение о возведении православного собора в Элисте, мы надеемся на поддержку неравнодушных людей, на помощь тех, кому дороги святыни нашего народа. Твердо верим, что совместными усилиями мы возведем Кафедральный собор в честь святых Кирилла и Мефодия во славу Божию, во имя процветания Российского Отечества и на благо всех людей!»
Справка:
Православный телеканал «Союз» на сегодняшний день вещает в 119 странах мира. В 73 субъектах Российской Федерации и странах ближнего зарубежья вещание осуществляется с помощью спутников «Ямал201» и Eutelsat W-4, а также при помощи системы «Триколор-ТВ». На страны Европы, Ближнего Востока, Северной Африки и Северной Америки вещание ведется со спутников «HotBird-6», «Galaxy-19». Кроме того, ТК «Союз» присутствует в кабельных сетях более 1250 городах России – от Калининграда до Камчатки. В интернет-сети нас смотрят по всему миру.
Да снизойдет на Вас Божия благодать!
Приход храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Волгоград. Россия.
Братья и сестры! Просвещайтесь, распространяйте, подписывайтесь -
Historia Ukrainy (z napisami i tłumaczeniem)
o Krymie:
39:43 Kozacy pomogli Rosji wygrać Krym z Turcji
56:55 Donbass 2:16:28 Krym zostaje przeniesiony na Ukrainę
o Rosji 12:46 / 31:16
???????????????????????????? ???????????????????????????? ????????????????: 1:47:38
NARODZINY NARODU (2008) Jerzy Hoffman
1:34 Kijów (401-500)
2:16 Bizancjum (330-1453)
2:45 Księżniczka Olga (890 - 969) akceptuje chrześcijaństwo
3:28 Chersonese
4:06 Wołodymyr Wielki (958 - 1015)
4:29 Jarosław Mądry (978-1054)
4:39 Katedra Św. Zofii (1100)
5:31 Anna - królowa Francji (1030-1075)
18:41 Vladimir Monomakh (1053-1125)
7:20 Yu Dolgoruky (1099-1157)
7:26 Moskwa
7:37 Mongołowie
10:16 Księstwo Gal-Vol lub Królestwo Rosji
10:49 Lwów
Termin MALOROSCIA: początek XIV wieku
12:37 Iwan III Grozny (1440-1505)
12:46 Mit o Rosji
13:07 Krym
13:53 Roksolana (1502 - 1558)
15:20 Polskie pańszczyzna
17:14 Zaporizhzhya Sich
18:33 UKR zmienia nazwę RUS
18:40 Kozak
20:15 Brest Union
20:18 Unici - wschodni katolicy Kościoła
21:08 Hetman Sagaidachny (1570 - 1622)
23:05 Prawosławie
23:28 Jestem Vishnevetsky (1612 - 1651)
23:31 Katolicyzm
24:54 B Chmielnicki (1595 - 1657)
30:04 Perejasław Rada 1654
34:39 I Mazepa (1639 - 1709)
37:06 Bitwa pod Połtawą (1709)
40:11 Sycz w Zaporożu (1552-1709)
40:27 Solovki
- Rewolucja Franza (1789)
48:18 jest zabronione przez Kościół greckokatolicki
48:49 Uniwersytet Kijowski (1833)
50:55 T. Shevchenko (1814 - 1861) (47 lat)
54:57 niebiesko-żółta flaga
55:45 Bractwo Cyryla i Metodego
56:32 ruch wyzwolenia narodowego
56:55 Krymska wojna (1853-1856)
57:07 Aleksander II (1818 - 1881) znosi poddaństwo
57:26 Donieck (1868)
58:56 Zielony klin
59:23 W Antonowiczu (1834 - 1908)
59:28 M Drahomanov (1841-1895)
1:00:42 L Ukrainka (1871 - 1913) (42 lata)
1:02:13 NTSh (1873)
1:11:03 M Grushevsky
1:03:27 I Franco (1856 - 1916)
1:04:22 Historia Ukr-Rus
1:04:49 Metropolitan A Sheptytsky (1865 - 1944) świadomość narodowa na emigracji
1:06:31 Pierwsza wojna światowa z 1914 roku
1:07:32 Dontsov (1883 - 1973)
1:07:57 (1914) Rosyjska okupacja
1:11:24 Z Petliurą
1:11:24 Zah-ukr Nara Response ZUNR
1:19:27 Ukr Galicyjska Armia
1:30:48 Ros. głód (1921)
1:41:21 HOLODOMOR (1932-1933) 11 000 000 ofiar
1:45:55 (1937-1938) zostały wykonane aresztowania - Gułag
1:46:54 niszczenie ukr ident
1:49:11 Ukr Sojusz Narodów Demokratycznych (UNDO)
1:42:20 Strzelec Ukr Sich
1:50:49 (UFO) Ukr Army Org (Praga) Istnieją Konovalety
1:51:19 D Dontsov - ideolog z ukr. nacjonalizm
1:52:00 (młodzież) UWO jest członkiem -: Org Ukr Nat (OUN)
1:52:52 (w Polsce w 1933 r.) Wraz z Banderą zostaje szefem OUN
1:55:03 I Wołoszyn
1:55:27 Upadek Karpaty-Ukrainy dzieli OUN na dwie frakcje: Melnikovtsev i Banderivtsi 1:56:11
Druga wojna światowa (1939-1945)
1:59:17 ślady NKWD - Batalion Nachtigall (słowika-Bandera) 1:51:43 Niezależny Ukr. Państwo
1:44:50 Bandera (1909 - 1959)
1:53:42 Babin Yar
1:55:40 Wojna partyzancka
1:44:01 Organizacja nacjonalistów Ukr (OUN)
1:57:42 Roman Szuachewicz
1:58:37 Wołyń
1:58:57 UPA - Ukraińska Armia Powstańcza
2:00:04 czystki etniczne (1943)
2:02:32 SS Dywizja Galicyjska
1:39:56 RUSIN zmienia termin ukraiński
2:06:14 Gułag 2:06:31 Jałta
2:10:30 Operacja Wisła
2:12:00 Anulowanie Kościoła greckokatolickiego
1:49:25 aneksja Zach Ukr
2:16:33 Powrót Krymu na Ukrainę
2:18:25 Odwilż (1950-1960)
2:30:09 (26 kwietnia 1986) - Katastrofa w Czarnobylu
2:35:30 Ruch
2:37:29 (1991) Niezależność
2:50:29 Pomarańczowa rewolucja (2004)
Film Ilian Nikolov - IN MEMORIAM - part 2
IN MEMORIAM
Andrei Rublev - Andrei Tarkovsky 1966 HD - Legendado PT-BR 1080p (english subtitles added)
Filme publicado apenas com objetivo de divulgar em português o trabalho de Tarkovsky, sem interesses financeiros.
Andrei Rublev foi um pintor de ícones da Rússia do início do século XV. Encarregado de pintar as paredes da Catedral da Anunciação, no Kremlin, ele trabalha sob a direção do mestre grego Teófanes. Este é atormentado pela crueldade da época e a atribui à ira do Céu. Rublev, por outro lado, acredita no livre arbítrio. Esta obra-prima do cinema russo é vista como incomparável, uma elevação espiritual de senso plástico deslumbrante, que mostrou ao mundo um jovem e promissor cineasta. Andrei Rublev ficou censurado pelas autoridades da ex-União Soviética durante anos, por questionar o enfoque narrativo da História.
Slavic paganism | Wikipedia audio article
This is an audio version of the Wikipedia Article:
Slavic paganism
Listening is a more natural way of learning, when compared to reading. Written language only began at around 3200 BC, but spoken language has existed long ago.
Learning by listening is a great way to:
- increases imagination and understanding
- improves your listening skills
- improves your own spoken accent
- learn while on the move
- reduce eye strain
Now learn the vast amount of general knowledge available on Wikipedia through audio (audio article). You could even learn subconsciously by playing the audio while you are sleeping! If you are planning to listen a lot, you could try using a bone conduction headphone, or a standard speaker instead of an earphone.
You can find other Wikipedia audio articles too at:
You can upload your own Wikipedia articles through:
The only true wisdom is in knowing you know nothing.
- Socrates
SUMMARY
=======
Slavic paganism or Slavic religion define the religious beliefs, godlores and ritual practices of the Slavs before the formal Christianisation of their ruling elites. The latter occurred at various stages between the 8th and the 13th century: The Southern Slavs living on the Balkan Peninsula in South Eastern Europe, bordering with the Byzantine Empire to the south, came under the sphere of influence of Byzantine Orthodox Christianity, beginning with the creation of the Slavic alphabet (first Glagolic, and then Cyrillic script) in 855 by the brothers Saints Cyril and Methodius and the adoption of Christianity in Bulgaria in 863 CE. The East Slavs followed with the official adoption in 988 CE by Vladimir the Great of Kievan Rus'.The West Slavs came under the sphere of influence of the Roman Catholic Church since the 12th century, and Christianisation for them went hand in hand with full or partial Germanisation,.
The Christianisation of the Slavic peoples was, however, a slow and—in many cases—superficial phenomenon, especially in what is today Russia. Christianisation was vigorous in western and central parts of what is today Ukraine, as they were closer to the capital Kiev, but even there, popular resistance led by volkhvs, pagan priests or shamans, recurred periodically for centuries. Even though the Byzantine Christianization firstly has slowed down the Eastern Slavic traditions in Rus', it has preserved the Slavic traditions in the long term. While local Slavic figures and myths, such as Baba Roga in Croatia were forgotten, Slavic culture continued to exist and even flourish in the Eastern Slavic countries. In the case of a Christian Latinization of the Eastern Slavic countries, this may not have been the case.
The West Slavs of the Baltic withstood tenaciously against Christianity until it was violently imposed on them through the Northern Crusades. In Bohemia, shortly after the country's official Christianisation in the late 9th century, a popular anti-Christian rebellion broke out. Among Poles and East Slavs, rebellion outbreaks occurred throughout the 11th century. Christian chroniclers reported that the Slavs regularly re-embraced their original religion (relapsi sunt denuo ad paganismus).Many elements of the indigenous Slavic religion were officially incorporated into Slavic Christianity, and, besides this, the worship of Slavic gods has persisted in unofficial folk religion until modern times. The Slavs' resistance to Christianity gave rise to a whimsical syncretism which in Old Church Slavonic vocabulary was defined as dvoeverie, double faith. Since the early 20th century, Slavic folk religion has undergone an organised reinvention and reincorporation in the movement of Slavic Native Faith (Rodnovery).
President earns accolades from his Bulgarian counterpart 1-11-09
The Bulgarian President has applauded President Rajapaksa for his untiring efforts to rebuild Sri Lanka.
Bulgarian President Georgi Parvanov during this visit to Sri Lanka met President Rajapaksa at Temple Trees this morning. Both leaders diverted attention to further enhancing bilateral political dialogue and cooperation in the economic, cultural and other spheres of mutual interest. It was pointed out that both sides enjoy excellent cooperation in the framework of the UN and other international organizations. The Bulgarian leader was informed by the Sri Lankan President about the efforts made in the process of post conflict rehabilitation. Bulgaria was confident that the process will be successfully completed. The Bulgarian President and his team were hosted to lunch.
Meanwhile, First Lady Shiranthi Rajapaksa and her Bulgarian counterpart also had a cordial discussion. Ministers Nimal Siripala De Silva, Rohitha Bogollagama, Prof. G.L. Peiris and Mahinda Yapa Abeywardena, Presidents Secretary Lalith Weeratunga, Defence Secretary Gotabaya Rajapaksa and Foreign Secretary Romesh Jayasinghe were present.
What is Slavic paganism? Explain Slavic paganism, Define Slavic paganism, Meaning of Slavic paganism
#Slavicpaganism #audioversity
~~~ Slavic paganism ~~~
Title: What is Slavic paganism? Explain Slavic paganism, Define Slavic paganism, Meaning of Slavic paganism
Created on: 2018-11-10
Source Link:
------
Description: Slavic paganism or Slavic religion define the religious beliefs, godlores and ritual practices of the Slavs before the formal Christianisation of their ruling elites. The latter occurred at various stages between the 8th and the 13th century: The Southern Slavs living on the Balkan Peninsula in South Eastern Europe, bordering with the Byzantine Empire to the south, came under the sphere of influence of Byzantine Orthodox Christianity, beginning with the creation of the Slavic alphabet in 855 by the brothers Saints Cyril and Methodius and the adoption of Christianity in Bulgaria in 863 CE. The East Slavs followed with the official adoption in 988 CE by Vladimir the Great of Kievan Rus'.The West Slavs came under the sphere of influence of the Roman Catholic Church since the 12th century, and Christianisation for them went hand in hand with full or partial Germanisation,. The Christianisation of the Slavic peoples was, however, a slow and—in many cases—superficial phenomenon, especially in what is today Russia. Christianisation was vigorous in western and central parts of what is today Ukraine, as they were closer to the capital Kiev, but even there, popular resistance led by volkhvs, pagan priests or shamans, recurred periodically for centuries. Even though the Byzantine Christianization firstly has slowed down the Eastern Slavic traditions in Rus', it has preserved the Slavic traditions in the long term. While local Slavic figures and myths, such as Baba Roga in Croatia were forgotten, Slavic culture continued to exist and even flourish in the Eastern Slavic countries. In the case of a Christian Latinization of the Eastern Slavic countries, this may not have been the case. The West Slavs of the Baltic withstood tenaciously against Christianity until it was violently imposed on them through the Northern Crusades. In Bohemia, shortly after the country's official Christianisation in the late 9th century, a popular anti-Christian rebellion broke out. Among Poles and East Slavs, rebellion outbreaks occurred throughout the 11th century. Christian chroniclers reported that the Slavs regularly re-embraced their original religion .Many elements of the indigenous Slavic religion were officially incorporated into Slavic Christianity, and, besides this, the worship of Slavic gods has persisted in unofficial folk religion until modern times. The Slavs' resistance to Christianity gave rise to a whimsical syncretism which in Old Church Slavonic vocabulary was defined as dvoeverie, double faith. Since the early 20th century, Slavic folk religion has undergone an organised reinvention and reincorporation in the movement of Slavic Native Faith .
------
To see your favorite topic here, fill out this request form:
------
Source: Wikipedia.org articles, adapted under license.
Support: Donations can be made from to support Wikimedia Foundation and knowledge sharing.
В храм Святого праведного Иоанна Кронштадтского прибыли святыни из Элистинской епархии.
1 апреля 2017г., храм святого праведного Иоанна Кронштадтского встречал великие православные святыни из Элистинской и Калмыцкой епархии. Это икона с частями мощей трех великих святителей и учителей церкви - святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, а также ковчег с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской. Святыни прибыли в Волгоград по благословению святейшего патриарха Кирилла 14 февраля и перемещаются по приходам Волгоградской епархии.
Утром 1 апреля настоятель храма святого праведного Иоанна Кронштадтского иерей Олег Иващенко вместе с заместителем атамана Косовым Г.А. и казаками СКО «Благовещенская станица» прибыл за святынями в храма Князя Владимира, где настоятель прихода – иеромонах Христофор (Казанцев) завершал Литургию. После этого они вместе отслужили молебен у икон. Прихожане храма простились с иконами и торжественно проводили святыни до ворот. Далее святыни отбыли в храм святого праведного Иоанна Кронштадтского. Здесь их под колокольный звон встречали казаки СКО «Благовещенская станица» Всевеликого Войска Донского и Кубанской Казачьей Ассоциации Волгоградский кош с хоругвями, которые вместе с прихожанами выстроили коридор и по дорожке, устланной лепестками роз, святыни были доставлены в храм, где также был отслужен молебен. После чего отец Олег выразил огромную радость по случаю визита иконы с частями мощей святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, а также ковчега с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской. После торжественного величания все присутствующие по очереди подходили прикоснуться к иконам. Казаки в этот день и в последующие праздничные дни до 8 апреля будут обеспечивать охрану святынь.
Святыни привезены для благочестивого почитания верующими Волгоградской епархии по просьбе архиепископа Элистинского и Калмыцкого Юстиниана и по благословению митрополита Волгоградского и Камышинского Германа. Первый храм, который они посетили, был Казанский Кафедральный собор, где они пробыли 3 недели. Далее святыни посетили еще ряд храмов Волгоградской епархии: Ильинский храм, Свято-Духов мужской монастырь, храм князя Владимира.
Собранные средства пойдут на строительство кафедрального собора в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в г. Элисте.
Возведение храмового здания в республике, где преобладающее большинство жителей исповедуют буддизм, связано со значительными финансовыми трудностями.
Попечительский совет по строительству в городе Элисте Кафедрального собора обращается ко всем людям доброй воли с призывом поддержать строительство храма в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
В середине IX века Просветители славянского мира побывали на территории современной Калмыкии, и сегодня они особо почитаются верующими как небесные покровители нашего степного края.
«Мы уверены, что возведение Кафедрального храма в столице калмыцкой республики станет важным событием в истории этой древней земли, будет способствовать возрождению духовности и нравственных начал в нашем обществе, послужит укреплению братской дружбы русского и калмыцкого народов. С давних пор строительство храмов понималось как общее, соборное дело. Принимая решение о возведении православного собора в Элисте, мы надеемся на поддержку неравнодушных людей, на помощь тех, кому дороги святыни нашего народа. Твердо верим, что совместными усилиями мы возведем Кафедральный собор в честь святых Кирилла и Мефодия во славу Божию, во имя процветания Российского Отечества и на благо всех людей!»
Приглашаем всех к молитве у святынь. Честные мощи пробудут в нашем храме до 8 апреля.
Далее святыни отправятся в Камышинское благочиние.
Да снизойдет на Вас Божия благодать!
Приход храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Волгоград. Россия.
Братья и сестры! Просвещайтесь, распространяйте, подписывайтесь -
Church History: Complete Documentary AD 33 to Present
History of the church from the Ascension of Jesus Christ to 2017.
Further Reading:
Philip Schaff's Church History:
History of the Primitive Church:
Eusebius' Church History:
Sozomen's Church History:
Socrates Scholasticus' Church History:
Primary sources:
Father Adrian Fortescue:
Bishop Hefele's History of the Councils:
Corrections:
1. Beirut is in Lebanon, not Syria.
2. At the time of the Roman Empire, Great Britain would have been known as Britannia rather than England. The name England was first used during the Middle Ages, referring to the tribe of Germanic Angles that settled the island after the fall of the Roman Empire.
3. Our Lady of Guadalupe is the only Marian apparition in the Americas to have been approved by the Holy See. Other Marian apparitions in the Americas have been approved by local ordinaries, including Our Lady of Good Success in Ecuador (1572), Our Lady of Good Help in Wisconsin (1859), Our Lady of Cuapa in Nicaragua (1980), in Venezuela (1984) and Our Lady of the Rosary of San Nicolas in Argentina (1980s).
4. At 2:06:35, the correct spelling is Hugh O'Flaherty, not O'Flattery
Russian Orthodox Church | Wikipedia audio article
This is an audio version of the Wikipedia Article:
Russian Orthodox Church
Listening is a more natural way of learning, when compared to reading. Written language only began at around 3200 BC, but spoken language has existed long ago.
Learning by listening is a great way to:
- increases imagination and understanding
- improves your listening skills
- improves your own spoken accent
- learn while on the move
- reduce eye strain
Now learn the vast amount of general knowledge available on Wikipedia through audio (audio article). You could even learn subconsciously by playing the audio while you are sleeping! If you are planning to listen a lot, you could try using a bone conduction headphone, or a standard speaker instead of an earphone.
You can find other Wikipedia audio articles too at:
You can upload your own Wikipedia articles through:
The only true wisdom is in knowing you know nothing.
- Socrates
SUMMARY
=======
The Russian Orthodox Church (ROC; Russian: Ру́сская правосла́вная це́рковь, tr. Rússkaya pravoslávnaya tsérkov), alternatively legally known as the Moscow Patriarchate (Russian: Моско́вский патриарха́т, tr. Moskóvskiy patriarkhát), is one of the autocephalous Eastern Orthodox Christian churches, since 15 October 2018 not in communion with the Ecumenical Patriarch of Constantinople. The Primate of the ROC is the Patriarch of Moscow and all Rus'. The ROC, as well as the primate thereof, officially ranks fifth in the Orthodox order of precedence, immediately below the four ancient Patriarchates of the Greek Orthodox Church, those of Constantinople, Alexandria, Antioch, and Jerusalem. The official Christianization of Kievan Rus' widely seen as the birth of the ROC is believed to have occurred in 988 through the baptism of the Kievan prince Vladimir and his people by the clergy of the Ecumenical Patriarchate whose constituent part the ROC remained for the next six centuries, while the Kievan see remained in the jurisdiction of the Ecumenical Patriarchate until 1686.
The ROC currently claims its exclusive jurisdiction over the Orthodox Christians, irrespective of their ethnic background, who reside in the former member republics of the Soviet Union, excluding Georgia and Armenia, although this claim is disputed in such countries as Estonia, Moldova and Ukraine and consequently parallel canonical Orthodox jurisdictions exist in those: Estonian Apostolic Orthodox Church and Metropolis of Bessarabia, respectively. It also exercises ecclesiastical jurisdiction over the autonomous Church of Japan and the Orthodox Christians resident in the People's Republic of China. The ROC branches in Belarus, Estonia, Latvia, Moldova and Ukraine since the 1990s enjoy various degrees of self-government, albeit short of the status of formal ecclesiastical autonomy. In Ukraine, ROC (represented by the Ukrainian Orthodox Church) has tensions with schismatic groups supported by the current government. The debate over recognition of the Orthodox church in Ukraine as autocephalous has caused tension between the Russian Church and the Ecumenical Patriarchate of Constantinople.The ROC should not be confused with the Orthodox Church in America (OCA), another autocephalous Orthodox Church (since 1970, albeit not universally recognised in this status), that traces its existence in North America to the time of the Russian missionaries in Alaska (then part of the Russian Empire) in the late 18th century, and still adheres to the ROC liturgical tradition.
The ROC should also not be confused with the Russian Orthodox Church Outside Russia (also known as the Russian Orthodox Church Abroad, or ROCOR), headquartered in New York, New York, U.S.A. The ROCOR was instituted in the 1920s by Russian communities outside then Communist Russia, which refused to recognize the authority of the Moscow Patriarchate then de facto headed by Metropolitan Sergius Stragorodsky. The two Churches reconciled on May 17, 2007; the ROCOR is now a self-governing part of the Russian Orthodox Church.
HISTORICAL PLACES OF RUSSIA IN GOOGLE EARTH PART SIX ( 6/9 )
THE ALEXANDER PALACE,PUSHKIN 59°43'16.30N 30°23'34.18E
MARINE STATION, SOCHI 43°34'50.73N 39°43'6.76E
CHURCH OF THE ASSUMPTION, PUSHKIN 59°44'56.98N 30°35'35.54E
WINTER THEATRE, SOCHI 43°34'20.48N 39°43'50.10E
CHURCH OF ST. JOHN CHRYSOSTOM,YAROSLAVL 57°36'41.81N 39°54'20.68E
FEDOROV SOVEREIGN'S CATHEDRAL,PUSHKIN 59°43'32.76N 30°23'26.50E
PETER I PALACE,STRELNA 59°51'13.35N 30° 2'42.22E
DMITROV CATHEDRAL,VLADIMIR 56° 7'44.59N 40°24'39.42E
DEMIDOVSKY PILLAR, YAROSLAVL 57°37'30.15N 39°53'50.04E
CENTRAL NAVAL MUSEUM,ST PETERSBURG 59°56'37.50N 30°18'18.07E
PYATNITSKA TOWER, MOSKOVSKAYA 56°18'34.08N 38° 7'56.92E
PETERHOF GRAND PALACE, ST. PETERSBURG 59°53'4.05N 29°54'31.37E
ST. JOHN THE BAPTIST CHURCH,YAROSLAVL 57°36'39.10N 39°51'24.80E
CHURCH OF ST. JOHN THE BAPTIST,PUSHKIN 59°43'22.54N 30°23'57.79E
ST. PETER AND PAUL CHURCH,YAROSLAVL 57°36'8.93N 39°50'37.42E
MARBLE BRIDGE, PUSHKIN 59°42'36.87N 30°23'20.69E
KONNETABLYA,GATCHINA 59°33'36.69N 30° 6'46.03E
TRIUMPHAL ARCH, MOSCOW 37°31'12.12E
CHAPEL OF ALEXANDER NEVSKY,YAROSLAVL 57°37'31.80N 39°53'27.87E
CYRIL & METHODIUS CATHEDRAL,SAMARA 53°15'38.09N 50°12'44.55E
History: UKRAINE
Crimea:
Cossacks helped Russia get Crimea from Turkey 39:43
Donbas (East) 56:55
Crimea turned over to Ukraine 2:16:28
Russia 12:46 / 31:16
UKRAINE - THE BIRTH OF A NATION (2008) / A Jerzy Hoffman Film
1:34 Kyiv (401 - 500)
2:16 Byzantium (330–1453)
2:45 Princess Olga (890 - 969) adopted Christianity
3:28 Chersonesus in Crimea
4:06 Volodymyr the Great (958 - 1015)
4:29 Prince Yaroslav the Wise (978 - 1054)
4:39 Saint Sophia's Cathedral (1100)
5:31 Anna the Queen of France (1030 – 1075)
6:41 Volodymyr II Monomakh (1053-1125)
7:20 Yuri Dolgorukiy (1099 - 1157)
7:26 Moscow
7:37 The Mongols
10:16 The Principality of Galicia–Volhynia or Kingdom of Rus
10:49 Lviv
12:37 Ivan III of Russia (1440-1505)
12:46 The myth about Russia
13:07 Crimea
13:53 Roxolana (1502 – 1558)
15:20 serfdom (Polish oppression)
15:40 printing press
17:14 Zaporizhian Sich
18:33 Ukraine replaces the name Rus
18:40 cossack
20:15 Brest Union
20:18 The uniates
21:08 Hetman Sagaidachny (1570 - 1622)
23:05 Orthodoxy
23:28 Yarema Vyshnevetsky (1612 – 1651)
23:31 Catholicism
24:54 Bohdan Khmelnytsky (1595 – 1657)
30:04 The Pereyaslav Council -------------------------------------------------1654
34:39 Ivan Mazepa (1639 - 1709)
37:06 The Battle of Poltava on 27 June 1709
40:11 Zaporizhian Sich (1552-1709)
40:27 Solovki
French Revolution--------------------------------------------------------------------- 1789
47:03 Dumy - historical ballads
48:18 Greek Catholic Church banned
48:49 Kyiv University (1833)
49:48 The Order of Basilian Fathers
50:55 Taras Shevchenko (1814 - 1861) (age 47)
54:57 Blue and yellow banner
55:45 The Cyril and Methodius Brotherhood
56:32 national liberation movement
56:55 Crimean War ----------------------------------------------------- 1853 to 1856
57:07 Alexander II (1818 - 1881) abolished serfdom
57:26 city of Donetsk (1868)
58:56 Green wedge
59:23 Volodymyr Antonovych (1834 - 1908)
59:28 Mykhailo Drahomanov (1841-1895 )
1:00:42 Lesya Ukrainka (1871 - 1913) (aged 42)
1:02:13 The Shevchenko Scientific Society (1873 )
1:11:03 Mykhailo Hrushevsky
1:03:27 Ivan Franko (1856 - 1916)
1:04:22 History of Ukraine-Ruthenia
1:04:49 Metropolitan Andrey Sheptytsky (1865 - 1944) 1:45:42
1:06:31 World War I------------------------------------------------------------------1914
1:07:32 Dmitro Dontsov (1883 - 1973)
1:07:57 (1914) Russian occupation
1:11:24 Symon Petliura
1:11:24 West Ukrainian People's Republic
1:19:27 Ukrainian Galician Army
1:23:30 Nestor Makhno
1:30:48 The Russian famine ----------------------------------------------------1921
1:41:21 Ukr National Democratic Alliance, (UNDO)
1:42:20 Ukr Sich Riflemen
1:42:43 (UVO) Ukr Military Organization
1:42:51 Yevhen Konovalets
1:43:10 Dmytro Dontsov
1:44:01 The Organization of Ukr Nationalists (OUN)
1:44:52 (1933) Stepan Bandera head of OUN
1:47:07 Avgustyn Voloshyn
1:47:33 Melnyk's and Bandera's
1:39:06 collectivization (1939)
1:38:55 *** ???????????????????????????? ????????????????: !!! ???????????????????? 1:39:33
World War II ----------------------------------------------------------------(1939 - 1945)
1:51:24 The Nachtigall Battalion (Nightingale)
1:51:43 Independent Ukr State
1:44:50 Stepan Bandera (1909 – 1959) -----------------------------------1933
Between Hitler & Stalin: Ukraine in World War II
Wehrmacht Saves Innocent Civilians In Ukraine 1941
1:53:42 Babi Yar
1:55:40 partisan warfare
1:44:01 Organization of Ukr Nationalists (OUN)
1:57:42 Roman Shukhevych
1:58:37 Volyn
1:58:57 UPA - Ukrainian Insurgent Army
2:00:04 ethnic cleansing (1943)
2:02:32 SS Galicia Division
2:02:33 Banderavists (Bandera) split of OUN (former UVO) 1:47:26
2:02:25 Melnykovites (Melnyk)
2:02:57 SS Galicia crushed by the Red Army
2:04:51 Nikita Khrushchev
2:05:21 Joseph Stalin
1:39:56 RUSYN replaced the term Ukrainian
2:06:14 Gulag
2:06:31 Yalta
2:10:30 Operation Vistula (Polish: Akcja Wisła)
2:12:00 The Greek Catholic Church abolishment
2:12:21 Josyf Slipyj (1893 - 1984)
1:49:25 annexation of the Western Ukraine
2:16:33 turning Crimea over to Ukraine
2:18:25 Thaw (early 1950s to the early 1960s)
2:30:09 (April 26 1986) - Chornobyl disaster
2:35:30 Rukh - Movement
2:37:29 (1991) Declaration of Sovereignty of Ukraine
1:13:48 The Ukr People's Republic of 1918 - 1920
2:50:29 The Orange Revolution (2004)
По центру Софии с Константином. Часть 1. История (Russian, English, Bulgarian subtitles)
В этом видео мы рассказываем о любимом городе императора Константина Великого, который в Римской империи назывался Сердика, а в Османской империи стал называться София. Вы посетите удивительный храм Святой Софии, который дал называние городу и узнаете о том, как и почему Болгария участвовала в войнах, кто и как ей правил и еще много неожиданного и интересного.
Также предлагаем посмотреть на нашем канале следующие видео:
Польша
Люблин
Плоцк
Влоцлавек
Торунь
Белосток
Германия
Грайфсвальд
Любек
Киль
Швеция
Мальмо
Гетеборг
Норвегия
Фредрикстад
Осло-фьорд
Эстония
Тарту
Латвия
Лиепая
Литва
Вильнюс
Фотографии и видео наши. Также использованы иллюстрации из Google Maps и из следующих источников:
Автор: неизвестен - Reprinted with permission from CC BY-SA 4.0,
Автор: JoJo2013 - собственная работа, CC BY-SA 3.0,
Автор: неизвестен - Общественное достояние,
Автор: Unknown photographer, ~1915. - Общественное достояние,
Автор: неизвестен - неизвестен, Общественное достояние,
By Неизвестен - Този файл от българската Държавна агенция „Архиви“ е качен в Общомедия като част от проект за сътрудничество. Държавна агенция „Архиви“ предоставя изображения, които са в сферата на общественото достояние. Цитирането на източника Държавна агенция „Архиви“ става с посочване на съответните идентифициращи документа номера на фонда, описа, архивната единица и листа., Public Domain,
Музыка / Music
Dark Star by Kevin MacLeod is licensed under a Creative Commons Attribution license (
Source:
Artist:
Temptation March by Audionautix is licensed under a Creative Commons Attribution license (
Artist:
Frozen Star by Kevin MacLeod is licensed under a Creative Commons Attribution license (
Source:
Artist:
Overcome by Ugonna Onyekwe
Tea for Tat by Verified Picasso
Digital Memories by Unicorn Heads
Автозакордон зимой и летом
в социальных сетях
FB:
Instagram:
Tumblr:
Twitter:
YouTube:
email: travelling.by.cars@gmail.com
Prague Orthodox Church of the Annunciation of the Most Holy Theotokos
Church of the Annunciation in the New Town was founded by Charles IV. 1360 together with the monastery. The vault of the nave was restored in the 15th century. In the mid-19th century building by architect Bernard Grueber modified Gothic style.
Temple was in 1995 completely repaired.Temple adjacent to the library of the Institute of Rheumatology and Institute of Rheumatology itself.
Toto video jsem vytvořil(a) pomocí Editoru videa YouTube (
Slavic mythology | Wikipedia audio article
This is an audio version of the Wikipedia Article:
Slavic mythology
Listening is a more natural way of learning, when compared to reading. Written
language only began at around 3200 BC, but spoken language has existed long ago.
Learning by listening is a great way to:
- increases imagination and understanding
- improves your listening skills
- improves your own spoken accent
- learn while on the move
- reduce eye strain
Now learn the vast amount of general knowledge available on Wikipedia through
audio (audio article). You could even learn subconsciously by playing the audio
while you are sleeping! If you are planning to listen a lot, you could try using
a bone conduction headphone, or a standard speaker instead of an earphone.
You can find other Wikipedia audio articles too at:
In case you don't find one that you were looking for, put a comment.
This video uses Google TTS en-US-Standard-D voice.
SUMMARY
=======
Slavic paganism or Slavic religion define the religious beliefs, godlores and ritual practices of the Slavs before the formal Christianisation of their ruling elites. The latter occurred at various stages between the 8th and the 13th century: The Southern Slavs living on the Balkan Peninsula in South Eastern Europe, bordering with the Byzantine Empire to the south, came under the sphere of influence of Byzantine Orthodox Christianity, beginning with the creation of the Slavic alphabet (first Glagolic, and then Cyrillic script) in 855 by the brothers Saints Cyril and Methodius and the adoption of Christianity in Bulgaria in 863 CE. The East Slavs followed with the official adoption in 988 CE by Vladimir the Great of Kievan Rus'.The West Slavs came under the sphere of influence of the Roman Catholic Church since the 12th century, and Christianisation for them went hand in hand with full or partial Germanisation,.
The Christianisation of the Slavic peoples was, however, a slow and—in many cases—superficial phenomenon, especially in what is today Russia. Christianisation was vigorous in western and central parts of what is today Ukraine, as they were closer to the capital Kiev, but even there, popular resistance led by volkhvs, pagan priests or shamans, recurred periodically for centuries. Even though the Byzantine Christianization firstly has slowed down the Eastern Slavic traditions in Rus', it has preserved the Slavic traditions in the long term. While local Slavic figures and myths, such as Baba Roga in Croatia were forgotten, Slavic culture continued to exist and even flourish in the Eastern Slavic countries. In the case of a Christian Latinization of the Eastern Slavic countries, this may not have been the case.
The West Slavs of the Baltic withstood tenaciously against Christianity until it was violently imposed on them through the Northern Crusades. In Bohemia, shortly after the country's official Christianisation in the late 9th century, a popular anti-Christian rebellion broke out. Among Poles and East Slavs, rebellion outbreaks occurred throughout the 11th century. Christian chroniclers reported that the Slavs regularly re-embraced their original religion (relapsi sunt denuo ad paganismus).Many elements of the indigenous Slavic religion were officially incorporated into Slavic Christianity, and, besides this, the worship of Slavic gods has persisted in unofficial folk religion until modern times. The Slavs' resistance to Christianity gave rise to a whimsical syncretism which in Old Church Slavonic vocabulary was defined as dvoeverie, double faith. Since the early 20th century, Slavic folk religion has undergone an organised reinvention and reincorporation in the movement of Slavic Native Faith (Rodnovery).
(2009) Litany of Supplication
St. Elias Church (Ukrainian Catholic--Eparchy of Toronto), Brampton, ON Canada.
Deacon: God, save your people and bless your inheritance, watch over Your world with favour and compassion, lift up the strength of Your Christian people, and send down on us the riches of Your mercy; by the prayers of our most pure Lady, the Theotokos and ever-virgin Mary; by the power of the precious and life-giving Cross; by the intercessions of the holy bodiless Powers of heaven; by the prayers of the holy, glorious and illustrious Apostles; by the prayers of our fathers among the saints, the great ecumenical teachers and hierarchs, Basil the Great, Gregory The Theologian and John Chrysostom; of our father among the saints Nicholas, Archbishop of Myra in Lycia, the wonderworker; of the holy Cyril and Methodius, equals to the apostles and teachers of the Slavic nations; of the holy and faithful Vladimir, Great Prince and equal to the apostles, and the prayers of the blessed Princess Olga; of our holy fathers, Michael, lIarion, Peter and Makary, Metropolitans of Kiev and wonderworkers of all Rus'; of our holy father, the Bishop and martyr Josaphat of Polotsk; of all the holy and victorious martyrs, especially Demetrius, George, Panteleimon and Barbara, as well as Boris and Hlib and Ihor who died as victims of passion; of the new martyrs of Ukraine who have suffered under the yoke of the godless; of our venerable and God-bearing fathers Antony and Theodosius and all the wonderworkers of the Monastery of the Caves in Kiev; of the venerable Job, hegumen of Pochaiv and the venerable Makary, hegumen and martyr of Kaniv; of the holy and venerable martyrs Isaac and John, and their companions, enlighteners of the Huron nation; of the blessed Kateri; of the holy Herman, enlightener of Alaska; of the holy and just ancestors of God, Joachim and Anna; by the prayers of our father among the saints Elias, the Prophet, for whom this temple is named; and by the prayers of all the saints. We implore You, 0 Lord, so rich in mercy, hear us sinners as we pray to You, and have mercy on us!
I Епархиальный детский конкурс чтецов на церковно-славянском языке.
26 мая 2017г., по благословению епископа Урюпинского и Новоаннинского Елисея в храме прп. Сергия Радонежского г. Урюпинска прошел I Епархиальный детский конкурс чтецов на церковно-славянском языке.
Церковно-славянский язык никогда не был разговорным, он относился к числу литературных (книжных), так что общаться на нем мог только узкий круг образованных людей. Что же касается нас, современных мирян, то познания большинства (даже образованного) в этой области находятся где-то на уровне, красочно описанном в эпизоде известной советской комедии «Иван Васильевич меняет профессию», когда режиссер Якин, пытаясь поговорить с настоящим Иваном Грозным, растерянно лепечет: «Аз есмь… Житие мое…». Совсем же иное отношение к этому древнему и, если вслушаться, весьма красивому языку у православных верующих: ведь именно на нем написаны тексты молитв и псалмов, совершаются богослужения, а, значит, и происходит общение человека с Богом. Неудивительно, что изучение церковно-славянского языка – обязательный предмет в учебной программе детских воскресных школ. С 2015 года в Урюпинске проводятся приходские и городские детские конкурсы чтецов по-церковнославянски. И вот теперь эту традицию решено распространить на всю нашу епархию.
Участниками первого епархиального конкурса чтецов стали два десятка ребят из Урюпинского, Новоаннинского, Серафимовичского и Фроловского благочиний. После краткой общей молитвы с приветственным словом к собравшимся обратился епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей:
– Конечно, можно говорить с Богом на любом языке – русском, английском, французском, но традиция нашей церковной жизни такова, что богослужения совершаются именно на церковно-славянском языке. Совсем недавно мы праздновали день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, которые и являются творцами этого языка, объединяющего все наши славянские народы в одну большую православную семью: вы можете приехать, например, в Болгарию или Сербию и услышать там богослужения на церковно-славянском языке. Если подумать, то этот язык не так уж труден: чем больше вы будете читать на нем, тем лучше станете его понимать. Чтение вообще развивает не только умственные и языковые способности, но и, прежде всего, внимание. А в наше время внимание всем очень и очень необходимо. Поэтому я советую вам всем каждый день хоть понемногу читать на церковно-славянском языке. А сейчас задача нашего конкурса – по-смотреть, как вы умеете читать по-церковнославянски и знаете богослужения, ведь вы – будущее нашей Церкви.
Владыка Елисей возглавил работу конкурсного жюри, в состав которого также вошли руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации протоиерей Константин Зелинский, благочинный Урюпинского округа протоиерей Алексий Маслов, благочинный Новоаннинского округа иерей Борис Ермаков и благочинный Фроловского округа иерей Владимир Тарасов. Дети выступали в трех возрастных группах, в каждой из которых были свои задания и критерии оценки. Например, самым маленьким нужно было просто прочесть основные молитвы («Отче наш», «Богородице Дево, радуйся», «Достойно есть» и другие), а от ребят постарше требовалось уже не только чтение нараспев часов, но и объяснение прочитанного. Конкурсанты демонстрировали самые разные уровни подготовки. Кто-то тонул в ошибках, столкнувшись с незнакомым текстом, а кто-то одинаково легко зачитывал и подготовленный материал, и только что заданный членами жюри. Кого-то ставили в тупик даже простые, созвучные современным русским слова, а кто-то уверенно разъяснял и смысл текста псалма, и в какой момент богослужения его полагается читать. Волновались, безусловно, все, и не все смогли с этим справиться: некоторые, особенно помладше, порой терялись так, что не могли вымолвить даже собственное имя. Члены жюри старались успокоить и морально поддержать ребят, но спрашивали, тем не менее, строго.
Подводя итоги конкурса, владыка Елисей отметил, что остался в удовлетворительном состоянии от услышанного, поблагодарил всех за участие, еще раз призвав больше читать вообще и на церковно-славянском языке, в частности, после чего озвучил результаты оценок жюри.
Братья и сестры! Просим Ваших святых молитв!
Да снизойдет на Вас Божия благодать!
Приход храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Волгоград. Россия.
Братья и сестры! Просвещайтесь, распространяйте, подписывайтесь -
Timeline of Christianity | Wikipedia audio article
This is an audio version of the Wikipedia Article:
Timeline of Christianity
Listening is a more natural way of learning, when compared to reading. Written
language only began at around 3200 BC, but spoken language has existed long ago.
Learning by listening is a great way to:
- increases imagination and understanding
- improves your listening skills
- improves your own spoken accent
- learn while on the move
- reduce eye strain
Now learn the vast amount of general knowledge available on Wikipedia through
audio (audio article). You could even learn subconsciously by playing the audio
while you are sleeping! If you are planning to listen a lot, you could try using
a bone conduction headphone, or a standard speaker instead of an earphone.
You can find other Wikipedia audio articles too at:
In case you don't find one that you were looking for, put a comment.
This video uses Google TTS en-US-Standard-D voice.
SUMMARY
=======
The purpose of this timeline is to give a detailed account of Christianity from the beginning of the current era (AD) to the present. Question marks ('?') on dates indicate approximate dates.
The year one is the first year in the Christian calendar (there is no year zero), which is the calendar presently used (in unison with the Gregorian calendar) almost everywhere in the world. Traditionally, this was held to be the year Jesus was born; however, most modern scholars argue for an earlier or later date, the most agreed upon being between 6 BC and 4 BC.
6 Herod Archelaus deposed by Augustus; Samaria, Judea and Idumea annexed as Iudaea Province under direct Roman administration, capital at Caesarea, Quirinius became Legate (Governor) of Syria, conducted Census of Quirinius, opposed by Zealots (JA18, Luke 2:1–3, Acts 5:37)
7-26 Brief period of peace, relatively free of revolt and bloodshed in Iudaea & Galilee
9 Pharisee leader Hillel the Elder dies, temporary rise of Shammai
14-37 Tiberius, Roman Emperor
18-36 Caiaphas, appointed High Priest of Herod's Temple by Prefect Valerius Gratus, deposed by Syrian Legate Lucius Vitellius
19 Jews, Jewish proselytes, astrologers, expelled from Rome
26-36 Pontius Pilate, Prefect (governor) of Iudaea, recalled to Rome by Syrian Legate Vitellius on complaints of excess violence (JA18.4.2)
28 or 29 John the Baptist begins his ministry in the 15th year of Tiberius (Luke 3:1–2), saying: Repent, for the kingdom of heaven is near (Matthew 3:1–2), a relative of Jesus (Luke 1:36), a Nazirite (Luke 1:15), baptized Jesus (Mark 1:4–11), later arrested and beheaded by Herod Antipas (Luke 3:19–20), it's possible that, according to Josephus' chronology, John was not killed until 36 (JA18.5.2)Jesus begins his ministry after his baptism by John and during the rule of Pilate, preaching: Repent, for the kingdom of heaven is near (Matthew 4:12–17). While the historicity of the gospel accounts is questioned to some extent by some critical scholars and non-Christians, the traditional view states the following chronology for his ministry: Temptation, Sermon on the Mount, Appointment of the Twelve, Miracles, Temple Money Changers, Last Supper, Arrest, Trial, Passion, Crucifixion on Nisan 14th (John 19:14,Mark 14:2, Gospel of Peter) or Nisan 15th (Synoptic Gospels), entombment by Joseph of Arimathea and Nicodemus, Resurrection by God and Resurrection appearances of Jesus to Mary Magdalene and other women (Mark 16:9, John 20:10–18), Simon Peter (Luke 24:34), and others, (1Cor.15:3–9), Great Commission, Ascension, Second Coming Prophecy to fulfill the rest of Messianic prophecy such as the Resurrection of the dead, the Last Judgment, and establishment of the Kingdom of God and the Messianic Age.
Один день в Киеве. Пешеходная прогулка по историческим местам Киева. One day & sights in Kiev.
Часто приезжая в новый город у нас мало времени, а хочется увидеть максимум достопримечательностей. Что посмотреть в Киеве за один день? Наш видеорепортаж о пешеходной прогулке по историческим местам Киева, в котором мы все расскажем и покажем! Маршрут займет от 8 до 10 часов в зависимости от скорости ходьбы и длительности обеда.
Схема маршрута на Google Maps
0:10 Маршрут на карте (The route on the map)
0:44 Вокзал (Station)
0:57 Ботанический сад им.Фомина (Botanical Garden)
1:27 Памятник Фредерику Шопену (Monument to Frederic Chopin)
1:50 Оперный театр (Opera House)
2:15 Золотые ворота (Golden Gate)
4:52 Церковь Благовещенья (The Church of the Annunciation)
5:57 Собор Святой Софии (Hagia Sophia)
8:54 Колокольня Софийского собора (Bell tower of St. Sophia Cathedral)
9:55 Михайловский монастырь (St. Michael's Monastery)
10:25 Владимирская горка (Vladimirskaya Gorka)
12:06 Колонна Магдебургского права (Column of Magdeburg Law)
12:33 Почтовая площадь (Postage Square)
12:57 Контрактовая площадь (Contract Area)
13:31 Андреевский спуск (Andrew's Descent)
13:38 Музей одной улицы (One Street Museum)
15:28 Гора Хоривица (Замковая гора) (Horivitsa Mountain)
17:45 Андреевская церковь (St. Andrew’s Church)
18:39 Фундамент Десятинной церкви и терема княгини Ольги (The Foundation of the Tithe Church and the Tower of Princess Olga)
19:13 Пейзажная аллея (Landscape Alley)
20:07 Могила девяти князей Мономаховичей (Grave of nine princes Monomakhovich)
20:37 Спуск к улице Гончарной (Descent to the street Potter)
Often, coming to a new city we have little time, but we want to see the maximum sights. What to see in Kiev in one day? Our video report on the pedestrian walk through the historical places of Kiev, in which we will tell you and show everything! The route will take from 8 to 10 hours, depending on the walking speed and the duration of lunch.
Turn on and watch subtitles!
Trip on Google Maps
Ukrainian Catholic Divine Liturgy 06/05/18 Melbourne Australia
Ukrainian Catholic Divine Liturgy 06/05/18 Melbourne Australia